カバラと密教はシリウス系？

ユダヤ教徒と修験僧の格好が似てるので、カバラと密教って共通点があるのかなと思って調べてみました。

Yahoo! 知恵袋によると、

Q. カバラはユダヤ教の密教なのですか？

A.
神秘主義に基づいたユダヤの思想・世界観です。密教ではないです。
そのシンボルは、元々シュメールの生命の樹であったともいい、仏教にも伝わって世界樹、カバラの宇宙観が仏教に伝わって曼荼羅となったと言われてます。

Q. 真言密教とユダヤ教のカバラは関係がありますか？

A.
古代ギリシアのピュタゴラス教団における転生説が、インド思想の影響を受けたものであると主張している人もいるけど、真言密教は、インド地方での仏教衰退期に、ヒンドゥー教の影響を受けて成立したもので、古典カバラは中世のスペインやバグダッドで誕生したものなので、むしろスーフィズム（イスラーム神秘思想）の影響を考察した方が、よほど意義深いと思います。（クリスチャン・カバラはグノーシス思想の影響も受けている）

日本の密教の土台には陰陽道が据えられています。
例えば、真言宗の開祖である空海がいた頃には陰陽道について教えていたと聞きましたが、現在は既に完成しているので（組み込まれている）のでそれはありません。
その陰陽道自体に陰（裏）と陽（表）の２つ陰陽道があり、裏の陰陽道の事を別名、迦婆羅（カバラ）と言うそうです。
仏教と習合した神社神道の土台にも同様に陰陽道が据えられています。

ヤハウェ神と大日如来が同一と考えられていますが、私は大日如来がヤハウェ神を包括したと考えています。

空海は景教を学んだという説もあり、ブラフマンは世界や宇宙の根本原理、ヤハウェ神は全知全能 、大日如来は ブラフマンとヤハウェ神とを合わせ、さら人の心に内在もしています。

大日如来がヤハウェ神を包括したと として別の神と考えます。ヤハウェ神は明らかに戦闘心がありすぎます。ブラフマンは 神ではなく、アートマンの概念とブラフマンの概念を合わせて 仏教で言う梵我一如の考え方です。ブラフマンを神として単独で私は考えられません。

…なるほど。皆さん様々な意見です。

高野山大学の教授にも、共通点を研究してる方がいるようです。

カバラと真言密教　雑感

カバラと日本の密教文化

---

カバラはアブラハムがメルキゼデクから伝授された天界の秘密だとも、モーセが律法（トーラー）に記し切れなかった部分を口伝として後世に伝えたものだとも言われ、3世紀から6世紀頃に始まり、16世紀頃にほぼ現在の体系が完成したとされる。

密教はヒンドゥー教の要素を仏教に取り込むことでインド仏教の再興を図ったのが密教であり、唐から帰国した最澄により、日本の公の場で初めて紹介され、空海（弘法大師）が806年に日本に帰国してから本格的に日本で紹介されることになったとされる。（Wiki）

日本人が日本という国の本質について理解する時代が来た2

上のブログでは、「恵果が『密教の本場は日本であり、聖徳太子（574-622）がそれを残した』といったということは、実は、こういったカバラのシステムは空海が持ち込む以前から日本にあった。12支族が持ち込んだ。イムホテプとヨセフは同一人物。」…とか書かれています。

イムホテプとヨセフが同一人物かは分かりませんが…。検索すると、二人は共通点が多く、ピラミッドを作ったイムホテプは、ヤコブの子ヨセフであった…という話も続々と出てきます。

こっちも気になりますね。

12支族は日本に来ていたという話は、松原照子さんも言っています。

---

カバラと密教の共通点は結局なんなの？と考えると、カバラについてあんまりよく分かってないので、結局そっちを調べることに。

ゲオーニーム時代には、口伝律法を指す言葉の意味だったものが、ユダヤ教神秘主義を指す呼称となった際も、神から伝授された知恵、あるいは師が弟子に伝承した神秘という意味で用いられ、カバラはユダヤ教の伝統に忠実な側面を持とうとした。本来のカバラは、ユダヤ教の律法を遵守すること、あるいは神から律法の真意を学ぶことを目的とし、正統的なユダヤ教との親和性を持っていた時期もあったため、必ずしも秘教的な神秘思想とは言えない。しかし、キリスト教の神秘家に採り入れられるようになると、ユダヤ教の伝統からは乖離した極めて個人的な神秘体験の追究の手段として用いられることになる。（Wiki）

オカルト的なイメージは、キリスト教徒によってもたらされた？

---

占星術家の鏡リュウジさんのオカ研にカバラについての話がありました。

エデンの園でアダムが人類史上最初の罪を冒したことによって何が起こったか。本当は完全な調和がとれていた神の世界の「その調和」が崩壊する。それによってセフィロート（生命の樹）の一番下に神の王国とか王権と言われる臨在が切れた。アダムはエデンの園で調和がとれていた神の世界から、その最下部の臨在を切り離して神の一部を追放してしまった。カバラー的に考えると、確かに聖書の文言をそういうふうに読むことはできる。失楽園前の理想状態に戻すのが魔術修行の根本にある。

近代オカルトの世界に最初にカバラーをもってきたのはエリファス・レヴィ。ルーツはルネサンス時代の魔術思想家たち。レヴィは自由にカバラーをロマン化し、カバラーとタロットを直接対応させた。その直後に影響下にあるフランスやイギリスのオカルティストたちが魔術結社を作り出した。

グノーシス派なんかも、イブを誘惑したヘビこそが神だったという解釈。グノーシスの人たちは新しい神話をどんどん作る。ユダヤ教の場合、権威というものがはっきりしない。権威はローカルなラビたちにある。

カバリストの実践的な側面として「ハイム・ヴィタルの交霊術に見る理論と実践」には、かなり具体的な降霊術実践の事例が書かれている。正統的なユダヤ教徒たちは降霊術はしないけど、瞑想はする。

黄金の夜明け団のリーダーだったメイザースは「実践カバラー」「教義カバラー」「文字カバラー」「書かれざるカバラー」の4つがあると。アフーラフィアは、自分の教えのことを預言者カバラーといって、聖霊が降りてきて預言状態、トランス状態になるというのを預言という。

カバリストたちが超常的な力を持っているというのは、おそらくはゾーハル（光輝の書）の時代からけっこうある。

キリスト教の人たちからいわせると、カバラーというよりもユダヤ教自体がすこしマージナルな存在だと排斥し悪魔的なイメージが付与されていた下地があり、その中でもカバリストというと最左翼みたいなイメージになった。

18世紀のハシディズムになると、カバラーを学んだレッベ（ハシディズムのラビ）たちが病気を治す話がたくさん出てくる。

「賢者としての魔術師」というふうに定着してくるのが『ファウスト』の影響でルネサンスの頃。

---

オカルト的なカバラは最近発展したものなんですかね。見えないもの研究、みたいな感じ？

---

日本とユダヤを繋ぐものとして、シュメール人とスメラミコト（天皇）の話があります。

知り合いの話では、諏訪大社のミシャクジは、アブラハムの息子、イサクだということで、ガリラヤ湖と諏訪湖は繋がっていたのだとか。イサクには羽根があったらしい。カバラや密教の出発点はイサクなのか？

神様はプレアデス系とシリウス系に分かれるそうで、日本神道の神様たちはプレアデス系、海外はシリウス系らしいです。空を飛ぶのはシリウス系らしい。日本では龍はプレアデス系の神様の使いとなっているようです。イサクはシリウス系…。魔術はシリウス系なんだろうか？

天照大御神はプレアデス系に育てられたシリウス系なのだそうです。シリウス系は火星と木星の間の爆発した星に住んでいた存在たちで、その爆発で月ができ、その散らばった魂の収容所として地球が作られたのだそうです。

地球は、星を爆発させてしまった存在達の、成長物語なんでしょうか？

でも、シリウスの人とプレアデスの人って何となく分かりますが、あんまり仲良しなイメージはないですね…。

シリウスって理系の人が多い気も。

精霊系ってプレアデスなイメージもありますが、政木和三さんの地球誕生説を参考にすると、実はシリウス系じゃないか？と思ったりします。

はるか三億六千万年前、火星と木星の間の軌道を回る地球によく似た惑星Aがあった。そこに住む人（仮にA星人とする）は、核融合エネルギーを開発していたが、その星の未来を案じた科学者が宇宙船に多くのA星人を乗せ地球に行く。その後惑星Aは核爆発によって海水が誘爆し木っ端微塵になってしまう。地球に降り立ったA星人は、波動の違う地球環境に馴染めず死に絶え、動植物への転生を繰り返し、やっと300万年前に人類に宿ることが出来た。

最近は神社に興味を持ったり、魔女になりたいと言ってる人達がいたり、縄文が流行ってたり、世の中のサイキック化が進んでホントウの事が明らかになってきてますが、自然が減っているので、神様達がいられなくなって守れなくなってきてる…というのもあるのかと思います。自然や感謝の気持ちは大切だよ…というのはそういうことなのかなと。守れなくなってる分、一人一人が神聖を取り戻して中心と繋がることが重要なようですが、見えない世界のことなので、霊感さんが沢山いても、どれが自分にとってホントの情報なのか判断に困りますね。依存は危険です。どれが正しいか判断するために、呼吸法とかが助けになったりするんだろうか？鼻が詰まってできないと、すぐ言い訳してしまいますが…。